Ci siamo. Avevo già scritto che, entro la fine dell’anno, ci sarebbero stati grandi cambiamenti e questi, sono arrivati. Per la seconda volta, nei suoi tre anni di vita, Triskeles cambia casa. Questa volta è diventato grande e va a vivere da solo in una “casa” tutta sua.  Siate i benvenuti, quella casa è anche vostra ed è stata inaugurata ieri sera, ricordando il maestro Leonardo Sciascia.

http://www.triskeles.eu

Visitatelo. Salvatelo tra i preferiti. Scoprite le nuove funzionalità. Commentate (perchè non si va a fare una visita e poi si rimane in silenzio!). Troverete anche i vecchi post perchè, tra qualche tempo, diremo addio a queste pagine.

Il Governo delle vergogne, ieri, ha posto la fiducia sul disegno di legge del Senato sulla “Conversione in legge, con modificazioni, del decreto-legge 25 settembre 2009, n. 135, recante disposizioni urgenti per l’attuazione di obblighi comunitari e per l’esecuzione di sentenze della Corte di giustizia delle Comunità europee“. Il testo contiene l’attuazione di una serie di obblighi già giunti in scadenza per il ritardo o il non corretto recepimento della normativa comunitaria nell’ordinamento italiano. In poche parole, il legislatore italiano è troppo impegnato nella sua opera alchemica di creare immunità su misura e così, quando deve recepire delle indicazioni o delle norme che provengono dagli organi della comunità europea, lo fa male o troppo tardi. Questa norma è una toppa che fa risaltare ancor più lo strappo che si vuole nascondere. Siccome il testo in questione era una cosa abbastanza noiosa, hanno deciso di metter dentro anche qualche porcatina.

Quella che fa più discutere è la decisione di affidare ai privati la gestione della rete idrica che rimarrà di proprietà dei Comuni. Il ragionamento fatto dal nostro “ineccepibile” legislatore è il seguente: non abbiamo i soldi per riparare il colabrodo che chiamiamo rete idrica, affidiamo la gestione ai privati, loro hanno i soldi e potranno fare tutte le riparazioni necessarie, se poi aumenteranno le tariffe… pazienza!

Le associazioni dei consumatori e quelle degli ambientalisti sono subito andate in trincea sfoderando previsioni, predizioni e proiezioni su quelle che saranno qualità e tariffe del servizio. Cifre su cifre che al momento non hanno nulla di certo. Una cosa sola è sicura e ne avevo già scritto su queste pagine. L’esperimento condotto in Sicilia non ha portato ai risultati auspicati dal legislatore, anzi! Lì le tariffe vengono aumentate, la manutenzione della rete è una pratica in disuso e le poltrone servono per riciclare i rifiuti politici degli anni passati. Nessuno vigila sulla qualità del servizio offerto e sulla congruità delle tariffe.

Non male per un bene indispensabile quale l’acqua che, oggi più di ieri, possiamo chiamare “oro blu”. La dimostrazione pratica la ritroviamo in Borsa dove ieri, le azioni delle aziende già operanti nel settore, hanno goduto di rialzi da record.

Non è una novità e negli ultimi anni ci siamo abituati alle leggi ad personam cucite su misura per il premier Bellachioma. In questi giorni, la sartoria del Parlamento, è impegnata nel confezionare l’ennesima porcata che calzi a pennello per il satiro di Palazzo Grazioli. Poco importa che la legge sul processo breve rappresenti una bomba nel nostro ordinamento giudiziario. Conta solo lo scopo ultimo: soddisfare l’Utilizzatore finale, far morire i processi nei quali è imputato, ungerlo con l’olio santo della ipocrisia dell’investitura popolare.

Anche questa, è una scusa già sentita. Lui è stato eletto dal popolo. Enorme cazzata perchè “la sovranità appartiene al popolo, che la esercita nelle forme e nei limiti della Costituzione”. I limiti della Costituzione lui li ha superati e finge di non capire che la sovranità APPARTIENE al popolo e non DERIVA dal popolo. Una bella differenza! Ma in questo sfascio delle Istituzioni tutto è permesso e quindi la propaganda radiotelevisiva insiste con questa boiata.

Questo processo non s’ha da fare! Non importa che in altri Paesi del mondo civilizzato, il Premier, o anche il più insignificante sottosegretario, si sarebbero dimessi; la stampa avrebbe fatto la parte del leone chiedendo le dimissioni e il popolo sarebbe sceso in piazza. Non rientriamo nel novero delle civiltà avanzate. Il propagarsi dell’ideologia berlusconiana ci ha portati a un abbrutimento degno del Socing orwelliano. Convinti di vivere in un Impero fecondo e prospero, precipitiamo nella voragine dell’incoscienza.

Il premier è stato eletto dal popolo, ha ricevuto una unzione che è indissolubile. Hanno sacramentato il legame tra i cittadini e il capo. Ogni impedimento alla sua azione di governo diviene automaticamente una eresia e, come tale, meritevole di esser contrastata. Anche con le crociate. Le vittime? I magistrati, i giornalisti, gli avversari politici. I nuovi roghi dell’Inquisizione imperiale non sono più gli stessi che uccisero Giordano Bruno. No, i nuovi giudici sono i vari Feltri, Belpietro, la signorina Signorini. Loro possono accendere i roghi degli scandali dalle colonne dei loro giornali. Inutile ricordare le vittime dell’ultimo anno!

Il Satiro non dev’essere processato! Per questo sarà varata una nuova norma che cancellerà migliaia di processi. Gli interessi di uno saranno tutelati e, con i suoi, anche quelli dei suoi amici. Non ci sono soldi per le spese della giustizia? Vendiamo i beni sequestrati ai mafiosi che potranno ricomprarli tramite comodi prestanome. La corruzione va declassata, anche se costa a ogni cittadino 25.000€ (si, costa venticinquemilaeuro anche a te!). Nel Paese senza passato e senza futuro, l’unica cosa che conta è il presente. Si naviga a vista, signori!

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Avete firmato l’appello lanciato da Roberto Saviano dalle pagine di Repubblica? Se non lo avete ancora fatto, provvedete subito. Siamo quasi 250.000!

I mafiosi sono scomunicati anche senza una esplicita condanna della Chiesa. E’ questo il succo delle parole di Monsignor Mariano Crociata, segretario generale della CEI. “Nei confronti dei mafiosi e degli appartenenti alla criminalità organizzata non c’è bisogno di comminare esplicite scomuniche perché chi vive in queste realtà e fa parte di queste organizzazioni già automaticamente è fuori dalla comunione e dalla Chiesa, anche se si ammanta di religiosità“.

Era proprio ciò di cui avevamo bisogno! Che la Chiesa ribadisse, per mezzo di un suo autorevole rappresentante, una verità ovvia ma taciuta. Era stato il cardinale Pappalardo prima, e Giovanni Paolo II dopo, a denunciare i mafiosi al cospetto di Dio. Ciò che ci si chiede oggi è cosa ne pensi l’Istituzione-Chiesa di chi candida alla guida di una regione come la Campania, sventrata dalle logiche camorristiche, un personaggio in forte fetore di mafia.

Quello stesso fetore che sentirono (e contro il quale si ribellarono) don Diana e padre Puglisi, non certo giganti della dottrina politica di Santamadrechiesa ma esempi mirabili di un vivere cristiano che non scende a compromessi con il diavolo. Un fetore che ormai avvolge le istituzioni repubblicane divenute fabbriche di alibi per chi le popola. Istituzioni dove si confezionano impunità (e immunità) su misura, oltre ogni decenza!

Anche qui, però, Santamadrechiesa, ha da dire la sua. Sempre Mariano Crociata, ieri, ha affermato che è necessario “abbassare i toni delle polemiche e degli scontri“. Non vorremmo certo disturbare il legislatore che dorme! In fondo lo sappiamo noi ma anche Dino Boffo, cosa succede a chi esprime un parere legittimo e libero.

Vuole dunque dirci, Vostra Grazia, quale è il comportamento corretto che deve assumere un cristiano indignato?

“Il Muro non c’è più” è il grido che si levò a Berlino, vent’anni or sono. La stessa frase che oggi viene pronunciata in questa giornata durante la quale, la Germania ricorderà quella notte che fece cadere un’illusione, quella di poter dividere un popolo.

Ero appena un bambino quando cadde quella barriera e ricordo chiaramente le immagini trasmesse dalla tv con tutta quella gente che festeggiava ballando su quel Muro o prendendolo a picconate. Ma un bambino non sa, non capisce. Puoi dirgli che da una parte stavano i cattivi che non ti facevano scavalcare e dall’altra parte stavano i buoni che ti facevano avvicinare al muro e potevi anche farci su un disegno. Quel bambino crescerà e studierà (forse) che il Muro venne costruito dopo la seconda guerra mondiale per dividere l’Est dall’Ovest; che gli abitanti di Berlino est passarono dal dominio nazista al sopruso comunista e che, nonostante tutto, a Berlino ovest era ancora l’Occidente. Poi quel ragazzo maturerà e capirà.

Capirà che vent’anni fa nasceva la nuova Europa. Quel folle esperimento, nato dalle macerie create dal delirio nazifascista, è cresciuto nella propria autosufficienza, guardando con sospetto al di là del Muro, monumento della vergogna. La prima Europa era l’ultima terra libera d’Occidente. Il crollo della “cortina di ferro” aprì le porte del Vecchio continente ai paesi satellite del blocco ex comunista. Le istituzioni europee conobbero dunque da vicino, quei Paesi che avevano imparato a sconoscere durante i ventotto anni di vita del Muro.

Nel luglio del 2008, Barack Obama, recatosi a Berlino, ha ricordato il 9 novembre 1989. Ha ricordato il Muro caduto e quelli che ancora oggi resistono. «I muri tra vecchi alleati da una parte e l’altra dell’Atlantico non possono rimanere in piedi. I muri tra i Paesi più ricchi e quelli più poveri non possono rimanere in piedi. Quelli tra le razze e le tribù, tra i nativi e gli immigrati; tra i cristiani, i musulmani e gli ebrei, non possono rimanere in piedi. Questi sono i muri da abbattere. Non possiamo permetterci di essere divisi. Nessuna nazione, non importa quanto grande e potente sia, può affrontare da sola le sfide del futuro. Partnership e cooperazione tra le nazioni non sono una scelta: sono il solo modo, l’unico modo per proteggere la nostra sicurezza comune e rilanciare il nostro pianeta».  Da Berlino si alzò l’invito del futuro Presidente degli Stati Uniti a creare ponti che superino le barriere, a costruire un nuovo mondo. Un mondo nel quale l’Europa riunificata possa giocare un ruolo di primissimo piano. Ecco perchè quella di oggi è una festa non solo per la Germania ma anche per l’Europa intera. Ce lo ricorda quel pezzo di Muro portato a Bruxelles e posto davanti l’ingresso del Parlamento Europeo. Memoria dunque ma anche impegno perchè ancora oggi, esistono dei muri difficili da abbattere. Cito solo il muro della censura cinese, quello di Guantanamo e quello nella Striscia di Gaza. Muri oltre i quali si nascondono reiterate violazioni dei diritti umani.

Sicuramente, questa sera, in tv vedremo le immagini delle celebrazioni e, insieme a queste, le immagini di vent’anni fa. Nessuno, oggi, griderà “Freiheit!” perchè la Libertà, ormai è entrata nel dna dei tedeschi e dell’Europa pacificata e unita. Se la notte del 9 novembre 1989 fu soprattutto la notte degli abitanti di Berlino est che poterono toccare, scavalcare e distruggere quel Muro senza morirne, oggi sarà sicuramente il giorno di cittadini che guardano ai muri del mondo come a qualcosa di superabile. Per dirla con Obama: “Persone del mondo guardate Berlino, dove il Muro è caduto e dove la storia ha provato che non c’è una sfida che non si può combattere per il mondo unito“

Nella guerra tra farisei e illuministi-laicisti, capita di sentire tante storielle assurde. Forse la ca##ata più grande è stata “poichè la bandiera europea, con le sue dodici stelle, è ispirata allo stellario della Madonna, per coerenza dovremmo cambiarla“. Ecco, io non conosco gli autori di simili idiozie balbettate orgogliosamente ma voglio rassicurare questi ferventi cattolici. In Europa vige già una sorta di par condicio. A voi, indefessi crociati, va la bandiera con le dodici stelle della Vergine, noi miseri miscredenti, ci accontentiamo dell’Inno alla gioia. Musica di Beethoven e testo di Friedrich von Schiller, massone.

Finalmente ci siamo! Puntuale come un herpes dopo i primi freddi dell’inverno, esce oggi in libreria il nuovo libro di Bruno Vespa, il portinaio della seconda serata di Raiuno. Sinceramente non ne avvertivo la mancanza. Quel che sentivo però era un fastidioso prurito ogni volta che le agenzie di stampa rilanciavano un’anticipazione. Piccole supposte da assumere quotidianamente, tre volte al giorno. Il Berlusconi-pensiero veniva annunciato dal suo messaggero che, salito sul monte Sinai, ha ricevuto le tavole della legge, il “verbo fatto nano”. Così, una supposta dopo l’altra, sappiamo tantissime cose su questo magnifico volume. Lo abbiamo già letto tutto. Adesso dovremo sorbirci lo stress da presentazione. Con la stessa posologia ci ritroveremo ad assumere notizie sulla presentazione svolta al Senato; presso l’università di Roma, la Sapienza; nella terremotata l’Aquila; tra il fango della frana di Scaletta Zanclea e Giampilieri; sott’acqua nello Stretto di Messina dove verrà innalzato il ponte delle mafie; a Torino davanti alla Sacra Sindone, esposta per l’occasione; sul carro trionfale del Festino di Santa Rosalia a Palermo; davanti i cancelli della sacra dimora di Arcore; nella capanna di Betlemme e sul Golgota, dove presenterà il volume brandendo un crocifisso. Ma abbiate fede! Tutto questo durerà fino a Natale. Arrivato gennaio, con nostro grande gaudio, tutte le copie invendute verranno ritirate e condotte al macero.

In conclusione mi pongo una domanda. Chissà chi sarà l’editore di questo caso letterario?

Voglio ritornare sul caso della sentenza della Corte europea dei diritti dell’uomo. Sul web, da Facebook a vari blog, tutti continuano a indignarsi. E’ possibile leggere frasi del tipo “Con tutta franchezza…vi diamo già tanto…se non vi sta bene andate ad elemosinare a casa vostra…un poco il c***o hanno rottto adesso!” (Scusa Paola se prendo ispirazione dalla tua bacheca). Inutile che stia qui a ribadire il giudizio che ho espresso ieri.

Leggevo ieri “Il Punto” di Stefano Folli su il Sole24ore il quale argomentava correttamente che una sentenza simile non farà altro che aumentare i consensi che confluiranno alla Lega Nord durante le prossime elezioni regionali. Il sunto del discorso è il seguente: loro sono i paladini della cristianità che lottano contro l’Europa laicista che ci impone di togliere il crocifisso dalle aule scolastiche; i cittadini che hanno paura di una società multietnica voteranno per chi difende il nostro paese dall’avanzata illuminista.

Coloro che adesso stanno stracciandosi le vesti perchè vedono tradite le proprie radici cristiane, sono gli stessi che rinnegano ogni giorno il dovere della carità e dell’accoglienza cristiane respingendo i barconi pieni di disperati. Ecco perchè mi chiedo se la religiosità sia un vessillo o uno stile di vita. Nel paese dei farisei è solo una bandiera!

Ieri la Corte europea dei diritti dell’uomo ha stabilito che la presenza dei crocifissi nelle aule scolastiche viola la “libertà dei genitori ad educare i figli secondo le loro convinzioni e la libertà di religione degli alunni.”

La sentenza della Corte è stata subito come “laica” nell’accezione negativa di laicista. Le opposizioni sono state bipartisan. Tutti d’accordo nel leggere, tra le righe della pronuncia dei giudici di Strasburgo, una rimozione coatta di un simbolo identitario dell’Europa cristiana. Reazioni ignoranti del ruolo di questi stessi giudici chiamati a presiedere l’applicazione della Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell’uomo, scritta nel 1950 con il contributo fondamentale di cattolici quali De Gasperi che si guardarono bene dal conferire alla nascente Europa, un’identità religiosa che sarebbe stata motivo di divisione in un momento storico nel quale il desiderio di unione prevaleva.

Dunque, nella decisione della Corte europea, non v’è alcuna sottovalutazione del sentire religioso poichè essa tutela il diritto dei genitori a educare i propri figli secondo le loro convinzioni. Gli stessi giudici, garantiscono, con la loro decisione, equilibri difficili. Stefano Rodotà, su Repubblica, questa mattina ricorda il teorico del diritto Ronald Dworkin che sosteneva che “l’istituzione dei diritti è cruciale perchè rappresenta la promessa della maggioranza alla minoranza che la sua dignità ed eguaglianza saranno rispettate. Quando le divisioni tra i gruppi sono molto violente, allora questa promessa, se si vuole far funzionare il diritto, dev’essere ancor più sincera“.

Emerge, in questa vicenda, la cavalcante ipocrisia di una classe politica, pronta a sniffare cocaina e andare a puttane e, al contempo, a stracciarsi le vesti come prefiche lautamente retribuite nel momento in cui viene intaccato un sentire religioso elettoralmente pesante e determinante. Ma cos’è per gli italiani il crocifisso? E’ un orpello da aggiungere a gioielli ipergriffati, un oggetto con il quale far giocare i giovani a scuola (a chi non è mai capitato di vederlo capovolto in aula?), feticcio di una fede proclamata a parole, come fanno i farisei. Nel nostro Paese, Dio, non ha pace. Viene utilizzato da crociati infedeli, osannato e incensato, in tutte le cattedrali e anche fuori, fino a dare l’idea di ritrovarci in una unica, grande chiesa dove il volume alto delle rivendicazioni religiose impedisce di innalzare una preghiera sincera. Una fede tutta esteriore, fatta di cilici, cerimonie pubbliche, concordati, battaglie per la vita e contro la scienza buona che la vita può generarla o restituirla.

Il nostro è il paese dei farisei cattolici e ferventi, il paese nel quale si invoca la  nazionalizzazione del vero e unico Dio, il Paese europeo con il maggior numero di consumatori di cocaina, di violatori di donne e minori e il record della corruzione. E allora propongo una cosa semplice. Volete tenere il crocifisso? E sia! ma accanto appendiamo i principi fondamentali della nostra Repubblica, incisi in maniera indelebile nei primi articoli della nostra Costituzione. Impareremo da bambini che il nostro è uno Stato laico dove “tutte le confessioni religiose sono egualmente libere davanti alla legge“. Quanto ai farisei, non mi resta che consigliar loro una lettura: Matteo 23, 1-39

In questo giorno particolare, nel quale la Chiesa ricorda tutti i fedeli defunti, lontano dalla mia terra, dai rituali che accompagnano questa giornata, ho riflettuto sul sentimento che la morte proietta sui siciliani.

Guardavo, qualche giorno fa, un film di Pedro Almodóvar che ambientava la prima scena in un cimitero spagnolo dove, donne, madri, vedove, orfane, con devota accortezza pulivano le tombe dei propri cari. La stessa cosa che accade nei cimiteri siciliani nei giorni precedenti la ricorrenza dei defunti. Come se ci si volesse prender cura di una persona non autosufficiente, pulendola per bene per prepararla a ricevere una visita. Ancora oggi, gli anziani sono lì, adempienti a questa visita che non è una cortesia ma un dovere, con la seggiola davanti ai colombai, alle tombe, un rispetto per i propri cari che hanno lasciato un vuoto nella propria esistenza. Un desiderio di comunità e continuità.

E’ un legame forte quello intercorrente tra i siciliani e la morte. Un legame che porta il Principe di Salina, nel Gattopardo, ad attendere “la giovane signora” con trepidazione, un arrivo che non sa quando si verificherà. Un’ansia che diviene amore per le stelle, con la loro luce e il loro ordine, vengono considerate come l’opposto della confusione della storia umana. E’ a Venere che Don Fabrizio si rivolge chiedendosi “Quando si sarebbe decisa a dargli un appuntamento meno effimero nella propria regione di perenne certezza?” Un desiderio di ordine che diviene desiderio della morte, momento nel quale cessa ogni incognita. Una continua preparazione a morire, “quasi uno scontare la morte vivendo“. Don Fabrizio attende la signora delle certezze, il nipote lo rimprovera per questo “Tu, zione, corteggi la morte“, forse perchè incapace di coglierne il significato reale a causa della giovane età. Ecco dunque che nasce il desiderio di esorcizzarla, conoscendola. Familiarizzando con essa e con quella comunità di persone che hanno già intrapreso il cammino della morte. Anche per questo motivo, prima ancora della globalizzazione che ha portato anche a noi la festa di Halloween, in Sicilia, la notte tra il primo e il due novembre, i bambini “ricevono la visita” dei propri defunti che portano doni, dolcetti e i pupi di zucchero, paladini e principesse glassate che rinsaldavano memorie rinfrescando le anime dei familiari che s’erano già congedati dalla vita e dal mondo. Sono i morti a cibare i vivi, che la vita senza la morte manco ci sarebbe. Il giorno dei morti serve a render docili i bambini che, stringendo dolciumi e giocattoli, si recano felici a ringraziare nonni, bisnonni e avi vari ed eventuali, al cimitero. Quella che si celebra non rimane una mera ricorrenza ma viene trasfigurata in una festa da trascorrere in mezzo all’odore di crisantemi e della cera dei lumini devotamente accesi.

La morte non rimane dunque un traguardo o un limite invalicabile ma diviene un sonno che non ostacola i sentimenti. Una perpetuazione reciproca dell’amore nutrito e ricambiato durante la vita terrena. La morte e il sonno fanno parte del dna siciliano, si confondono tra loro e generano sogni che, altri non sono, che un cronico desiderio di immobilità. E’ sempre Don Fabrizio a dichiararlo a Chevalley, in una pagina memorabile de “Il Gattopardo”.

“Il sonno, caro Chevalley, il sonno è ciò che i siciliani vogliono, ed essi odieranno sempre chi li vorrà svegliare, sia pure per portar loro i più bei regali; e, sia detto fra noi, ho i miei forti dubbi che il nuovo regno abbia molti regali per noi nel bagaglio. Tutte le manifestazioni siciliane sono manifestazioni oniriche, anche le più violente: la nostra sensualità è desiderio di oblio, le schioppettate e le coltellate nostre, desiderio di morte; desiderio di immobilità voluttuosa, cioè ancora di morte, la nostra pigrizia, i nostri sorbetti di scorsonera o cannella; il nostro aspetto meditativo è quello del nulla che voglia scrutare gli enigmi del nirvana. Da ciò proviene il prepotere da noi di certe persone, di coloro che sono semi-desti; da ciò il famoso ritardo di un secolo delle manifestazioni artistiche ed intellettuali siciliane: le novità ci attraggono soltanto quando le sentiamo defunte, incapaci di dar luogo a correnti vitali; da ciò l’incredibile fenomeno della formazione attuale, contemporanea a noi, di miti che sarebberò venerabili se fossero antichi sul serio, ma che non sono altro che sinistri tentativi di rituffarsi in un passato che ci attrae appunto perchè è morto”.